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第四章 遇强则强遇匪则匪（第1页）

瞎子是一只乾元。

但不同于其他见了坤泽就能发情的乾元，他是一株清心寡欲多年的老铁树，基本不开花。上次开花已经是很多很多年以前了。以为有了老婆，老婆转眼又死了。是以悲催地再也没开过。

在此间世界，世人生来两种性别为男女，成熟以后又各自分化出乾元、中庸、坤泽三性，一共六种性别。中庸最多，乾元坤泽最少。这其中，坤泽具有强大的孕生能力，中庸受孕与施孕相对困难，乾元只能播种。相对的，乾元为了争夺配偶资源，进化出了信素；而坤泽，这稀有又承担着种族繁衍重任的美丽性别，则进化出了信期，每逢信期，他们源源不断释放的信香，会引动周围的乾元疯狂掠夺，以诞育更多的后嗣。乾元为了圈占配偶，也会将自己的信素注入坤泽体内，称为标记。被标记的坤泽会暂时对其他乾元失去吸引。而结契，是永久标记。

非死不能解。

中庸没有这个烦恼，他们既没有信素，也没有信香，也闻不到别人的香素。

人们在这一小世界中的南阎浮提上生生不息近万年。天道如此，从来如此。

但香素还是一种麻烦事物，信期也是。很长很长的人类历史中，人们对坤泽抱有偏见，她们的美丽关联着脆弱、淫*欲、引发争斗、沦为生养的器皿。而乾元则与强壮、智慧、能力、祖宗等词发生混淆。

在这样的背景下，坤泽抗议了很多年。有成效，但几千年的观念植根血脉，不是一朝一夕能打破的。直到八年前，遮香素问世，这也是信义盟出售的第一款药香，它被创造者命名为“隔云端”，擦之可遮消抑制一切信香信素。

起初卖得并不好。但渐渐风靡的速度超乎人们的想象。它是去性别的，而由坤泽推及中庸，多数推及不情愿的少数，由数次民间联名上表，最终经过皇帝最尊崇的国师裴国淳的谏言，推进了皇宫。从此它由一种小众时尚，变成普罗大众接受的现象，连大大小小的公共场所也长期燃点这款熏香，性别成为许多人的隐私，歧视被强制减少，社会案件发生的频次短期内明显下降。

当然，已经分化的那辈人没有赶上最大的红利，但他们的后辈无疑是幸运的。

有了选择。比如一个坤泽如果一辈子不想生育不想与人结契，那就不生不结好了，国家从青少年十二岁起免费发放遮香素到二十岁，遮香素的大规模量产又使得市售价被压到很低。如果愿意，这一生将没有人知道你的性别，没有人歧视你的性别，也没有人会在你信期到来时，对你释放强大的信素，逼迫你成为生育的奴仆。坤泽的自由解放了新的生产力。

所以在公开场合，近几年已经很少有人公然提及别人的性别。

瞎子生得早，在江湖档案里有记录；许一筷也生早了，众人知道他是一只乾元。

但大家就不知道冷泽是什么。玄门人普遍猜测他也是一只乾元。只有他自己知道，他是一只中庸。

中庸和乾元都帮不上忙。

冷泽抄起他的快雪剑出去铲雪了。

他不明白。萧郁非这般不择手段、恶名昭彰之徒，怎会是师父的道侣呢？

情之一道，冷泽从来不关心。只是这些年，太多个雪峰上清冷寂寥的雪夜，他听他师父整宿吹奏一管玉箫，那箫声比所有雪山之巅最寂寥的风还寂寥。

太上忘情。师父授他无情道，自己却有参不破的情关。冷泽想道，这些虚幻空相，怎比得过得道受长生？

。

齐麟和洛誉舟脚不沾地赶回昆仑。在这种多人失踪人心惶惶的时期，他们跑出来一天，齐麟的小姑、洛誉舟的母上大人、大漕帮帮主霹雳金鞭女侠齐天娇，估计已经积攒了雷霆暗火无处发，就等他们自投罗网。

果不其然一进山门，就见齐天娇一身重枣色锦缎夹棉袍，飒飒立于巍峨山门之下。一见这俩小兔崽子回来，她焦灼神色一轻，抬手示意山中暗卫传令“人已归”，转而换了副笑吟吟面容等他们走上山阶。

洛誉舟问：“表哥？”

齐麟警觉：“挨打我可替不了你，姑姑不会同意的。”

洛誉舟撇嘴，“谁用你替，等会就按咱们刚才说好的，我来讲，你不会说谎站着就行。”

说话间已到跟前，二人行过礼。齐天娇笑眯眯：“你俩今天去哪了？”

洛誉舟答：“去了山下十里达玛县的二郎庙会。”

齐天娇点头，看齐麟，“是吗？”

齐麟站如一棵松，不点头不摇头，急得洛誉舟背后直拽他袍子。

齐天娇了然，笑眯眯伸出双手，一人一只耳朵拎上，洛誉舟痛叫得鸡飞狗跳，齐麟君子端方强自隐忍没有嚎叫，只听小姑冷声道，“今晚先去祠堂跪着，这种时期乱跑，禁足三天。”

洛誉舟哀嚎，“齐女侠我们还没吃饭！”

齐天娇道：“哦？去庙会没吃东西啊。”

洛誉舟嚎得更大声：“哪有家里饭好吃？”

齐天娇嘴角一翘又压下，“祠堂跪着吃吧，不耽误。”

洛誉舟霜打茄子般耷拉下来。此时迎面正来两人，一鹅黄一石绿。

身披鹅黄大氅的女子先笑了，“齐姐姐，你要把俩娃娃拎到哪去？”

石绿长袄的男子则道：“约莫是祠堂。”

齐天娇叹气一笑，松开手，对齐麟洛誉舟道：“你们两个，见过天山派掌门、唐千手唐蜜唐女侠；另一位是四大社社长、神笔书圣贺文诤贺巨侠。”

自太祖皇帝开国以来，大昱国泰民安，玄修佛道盛行，已历二百二十余载。除庙堂支持，民间亦有大小玄门上百，人杰辈出，欣欣向荣，国运不可谓不昌，天威不可谓不盛。