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近代中国挨揍的根本原因并非经济落后（第2页）

（嘉庆二十年）三月己酉，两广总督蒋攸钅舌疏陈查禁鸦片章程。得旨：“洋船到澳门时，按船查验，杜绝来源。官吏卖放及民人私贩者，分别治罪。”

（道光十一年）二月戊戌，申禁各省种鬻鸦片。

（道光十一年）六月丙申，申定官民买食鸦片烟罪例。

（道光十八年）闰四月辛巳，鸿胪寺卿黄爵滋奏请将内地吸食鸦片者俱罪死。

（道光十八年）九月丙午，庄亲王奕镈等坐食鸦片革爵。丁未，上阅健锐营兵。己酉，太常寺少卿许乃济请弛鸦片禁。命休致。

（道光十八年）十一月壬寅，命伊里布等查禁云南种罂粟。”（见《清史稿》）

大清国这么严厉查禁鸦片，可鸦片仍然源源不断流入中国，并耗费了中国宝贵的白银，这又是为什么呢？难道中国人就这么下贱，就这么不怕死？原因很简单，中国的皇朝官僚制度造就了一大批阿谀奉承，自谋私利，不但不把百姓死活放在心上，甚至连皇朝权威都没放在心上的贪污腐化官僚阶层。反正国家是皇上的，不是自己的，官僚们做官的唯一目的就是抓紧时间为自己的子孙后代造福，谁还关心国家将来如何？谁会把百姓的生死放在心上？

中国就是在这种富庶腐败的背景下，被英国拖进了战争轨道。

当然也不能完全怪罪大清皇帝，因为那些高高在上的皇帝根本不了解世界究竟发生了什么变化，他们还在用陈旧过时的方式跟外国打交道。他们仍然以为，那些西方国家跟周边属国一样，对自己会毕恭毕敬，按时进贡，永远低自己一等。任何外人来中国的目的，无非都是入觐入贡，根本没有权利提出其它要求。在这个主导思想支配下，大清帝国根本没有兴趣用平等态度对待那些西方人。所以西方人经过种种试探，看出大清帝国毫无贸易诚意且本质极端虚弱后，干脆动用武力打开中国的贸易大门。

人不辱我而自辱之，这就是鸦片战争的真实写照。

《清史稿》宣宗本纪论曰：“远人贸易，构衅兴戎。其视前代戎狄之患，盖不侔矣。当事大臣先之以操切，继之以畏葸，遂遗宵旰之忧。”此论恰当表明了当时举国上下之心态。

后来的大清皇帝不思悔改，一意孤行，不知权变，不改陋习，对外政策忽左忽右，小胜便得意，挨揍就缩头，以至于签订的不平等条约越来越多，国力也随之日益没落。

其中丧权辱国的代表人物有，琦善，穆彰阿，老佛爷，李鸿章等等。后人评价他们卖国亦不为过，实际上在当时背景下，他们除了卖国也的确没其它道路可走。

在同时代的日本，腐朽没落的幕府政权也差点走上跟中国同样的道路。然而日本由于没有中国那种源远流长的文明自负，有识之士很快求得变通之法，停止跟西方的无谓对抗，虚心向西方学习，全盘西化，在中国走向没落的时候却强化了自己，最终成为东亚霸主。

这个结果，在中国与日本之间是如此鲜明不同。

《走向共和》并没有回避这些问题，阐述了当时中国的深刻背景，揭示出中国帝制专制制度必然灭亡的历史原因。然而其叙述手法，在描绘出当时客观现状的同时，对历史人物主观世界进行了一些人性化描写而已。主要表达的精神实质就是上述那句话：“当事大臣先之以操切，继之以畏葸，遂遗宵旰之忧。”翻开晚清史料，这句话可谓无比精辟。尤其是庚子年间八国联军之乱，自始至终都是大清帝国自己惹出的麻烦。

最有争议的历史人物李鸿章，就是在那种背景下签订了很多丧权辱国的不平等条约。难道李鸿章从其主观愿望上真想签订那些条约吗？在腐败官僚专制体制下，也只能造就出李鸿章这种丧权辱国的官吏，这才是《走向共和》真正想说明的问题。

《走向共和》督促我们进行历史反思，如果我们当初及早改变腐朽没落的专制体制，是否历史就会向另一个方向发展？历史虽然没有假设，然而现实却可以无限假设。《走向共和》好就好在让我们及时对照现状，在反思历史的同时，深思现状是否已经可以让我们满足？我们到底需不需要继续改革？到底需不需要进一步开放？到底需不需要向先进国家学习？到底需不需要更新我们的观念？

在当今政府正确领导下，我们国家经济突飞猛进发展，然而我们的观念更新是否跟经济发展相适应呢？

在网络上，我们可以看见一些无知无畏的人散布言论说，中国已经无需进一步学习外国，中国应该向某些国家宣战等等。这些人把自己看成高明的战略家，整天吃饱撑得自作聪明分析国际局势，一心想把中国拖进战争深渊，妄图乱世称雄，过过英雄瘾。这些人对当今政府的改革开放政策颇为不满，对当今政府的平稳外交政策大发牢骚。明眼人都看得出来，如果把国家政权交给这些人，中国恐怕很快就要回到晚清时代，重新陷入丧权辱国的危险境地而不能自拔。

鸦片战争前的中国富庶无比，当今中国经济发展也已经在世界上崭露头角，所不同的就是，当今政府已经认识到晚清那种排斥世界的做法不可取，而是积极回到国际社会中，积极跟国际社会主动融合，不断虚心向发达国家学习先进经验。如果有人螳臂挡车，阻止中国进一步跟国际社会保持接触，那么等待他们的命运必然是万人唾骂，他们必然要遗臭万年。

经济落后并不是挨揍的必然原因，思想观念落后就必然挨揍!