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杂言格言（第15页）

力可行善而不行，即是恶。

爱惜精神，留他日担当宇宙；

蹉跎岁月，尽此身污秽乾坤。

遇嘿嘿不语之士，切莫输心；

见悻悻自好之徒，应须防口。

澹泊之士，必为秾艳者所疑；

检饰之人，必为放肆者所忌。

才子安心草舍者，足登玉堂；

佳人适意蓬门者，堪贮金屋。

踪多历乱，定有必不得已之私；

言到支离，才是无可奈何之处。

人之谤我也，与其能辩，不如能容；

人之侮我也，与其能防，不如能化。

善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。

平居寡欲养身，临大节则达生委命；

治家量入为出，干好事则仗义轻财。

事到全美处，怨我者难开指摘之端；

行到至污处，爱我者莫施掩护之法。

敬守此心则心定，敛抑其气则气平。

真廉无廉名，立名者，正所以为贪；

大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。

但患我不肯济人，休患我不能济人；

须使人不忍欺我，勿使人不敢欺我。

观规模之大小，可以知事业之高卑；

察德泽之浅深，可以知门祚之久暂。

观周公之不骄不吝，有才何可自矜？

观颜子之若无若虚，为学岂容自足？

对绿竹得其虚心，对黄华得其晚节；

对松柏得其本性，对芝兰得其幽芳。

局量宽大，即住三家村里，光景不拘；

智识卑微，纵居五都市中，神情亦促。

但作里中不可少之人，便为於世有济；

必使身後有可传之事，方为此生不虚。

读书不下苦功，妄想显荣，岂有此理？

为人全无好处，欲邀福庆，从何得来？

气性不和平，则文章事功，俱无足取；

语言多矫饰，则人品心术，尽属可疑。

莲朝开而暮合，至不能合，则将落矣；

草春荣而冬枯，至於极枯，则又生矣。