笔趣屋

第二十节 高尚的品格是创业成功的根本（第2页）

直到今天，金博士仍然保留着那张过期的机票，它时时刻刻提醒他要适时的享受成功所带来的成果，哪怕是一部分也好。每次只要发脾气或受到打击的时候，太太就会拿出那张机票轻描淡写地问：“你今天是怎么了，一肚子火？”

金博士会看看那张机票，看看太太，然后语重心长的说：“我没有。”对他来说，每一天应该都是圣诞节，每一天应该都是复活节，不是吗？

现在，你应该这么问自己：“我打算如何奖励自己一番？”

19世纪法国小说家都德曾经举出成功的创业者所不可缺少的五个特质：

（1）单一的喜好

（2）某种程度的勇气

（3）牺牲奉献的精神

（4）热衷工作

（5）清醒的良知

他所列的第五点——清醒的良知——是非常基本和重要的。一个成功而富有并且快乐的曼哈顿房地产中介商曾经说过：“如果我愿意的话，我可以赚到更多的钱，但我宁可选择夜里能睡个好觉。”显然的，成功的定义发乎于自己的内心。

在工作了一天之后，能够好好的睡一觉确实是人生乐事一件。在现代社会，会有成千上万的人——愿意不计任何代价只求一夜好眠，让紧绷的神经充分的放松，无所挂虑一觉到天明。

即使你没有被成功的喜悦冲昏了头，也不必因为成功而对任何人感到抱歉，渴望成功、追求成功并没有什么不对。生命是上天的恩赐，我们有责任将生命的潜能发挥至极限。凡是凭本事正大光明获得一切，都是值得嘉许的，如果同时能够嘉惠他人，则是再完美不过了。

修炼美德就是修炼成功

●美德是你创业成功的铺路石。

在你创业的途中，除了创造财富，你还得注意净化金钱之外的思想，保留一点自己值得自傲的地方，人生活得更加有意义。

人类跨入工业时代以来，成功的最大要素从美德渐渐转移为个人的能力。要成功便须具备魅力、技能、手法，至少在表面上要游刃有余。有些对人无害却高深莫测的格言最能阐释这种处世哲学，例如“微笑比皱眉更能赢得朋友”。有些格言显然是教人玩弄手段或骗人，例如：“投其所好就可取悦于人”。这种短期获益的方法实在不是人生的根本智慧。

一个人的成功不在于他获得了多少财富，也不在于他做了多大的官，而最主要的是一个人的品德修炼。品德被称为心灵之根本。品德由种种原则和价值观组成，给你的生命赋予方向、意义、内涵。品德构成你的良知，使你明白事理，而非只根据法律或行为守则去判断是非。正直、诚实、勇敢、公正、慷慨等品德，在我们面临重要抉择之时便成为我们成功与否的首要因素。

许多人认为，成功靠天资、活力、人缘。历史却教育我们：长远来看“真正自我”比“人家眼中的我”来得重要。美国建国的前150年，几乎所有关于成功和自我奋斗的故事，都着眼于当事人的德行。杰出人物像富兰克林和杰弗逊等都明确强调：人生须以品德为本，才能有真正的成就和满足。

“正人先正己”是很多成功人士的为人守则，注重自身修养，以身作则，以德服人，也正是很多成功者的处世之道。不管我们已是成功之人，或正向成功方向努力，“正己”应是做人所应遵循的首要原则。

在历史上被称为大治史话的“文景之治”的汉文帝、汉景帝，也都是以身垂范的楷模。他们曾先后亲自下田耕作，为天下先，在生活方面也尽量节俭，不作无谓的铺张浪费。甚至文帝对死后的陵墓造制都写有遗诏：“治灞陵皆瓦器，不得以金银铜锡为饰，因其山，不起坟”；“原葬以破业，重服以伤生，我甚不取。”如此自树典范，才有了“文景之治”，使之“国泰民安”，安居乐业的百姓也才有了万众一心的凝聚力。可谓是

唐太宗李世民对“德行”和“表率”有充分认识：“若变天下。必先正其身，未有身正则影曲，上治而下乱也。”唐太宗是“贞观之治”的主导者，如果没有太宗自己的“严于律己，，的态度，“贞观之治”从何谈起。

唐太宗李世民和汉文景两帝都可称为以德服人的一代治国有道的君王。

纵观古今中外的诸多商业巨子，成功的首要因素就是严格要求自己，给属下树形象、做楷模，使得各级上行下效，形成团队精神，以求进步。试想领导的示范作用力量有多大，由此可见一斑。

在现代的管理学和领导学科中，很多的事例里都提到了表率和领导的成功方略，其中最重要的一个方面就是领导的以身作则和示范作用，员工和被领导者都是有自己的思想的，他们在为事业拼搏的同时，也正在观察着领导者的一举一动，领导的每个举动，都关系着员工的切身利益，谁都不愿将自己的劳动价值去交给那些庸俗无德的人管理和利用。

而那些善于以身作则，严于要求自己的成功者，他们周围的人都是上下统一，一呼百应的，所以说成功的道路是自己走出来的。

注重道德，以正其身，在灯红酒绿的现代生活模式里，有很多小富即变的稍有成就者丧失操守，道德沦丧。纷纷落水者何其之多，这些不得不引起渴望成功者的注意。以身作则还会引导员工整体素质的提高，很多人格高尚的领导的属下往往都效仿领导的行为作风，做事风格统一化的行为往往会产生令人满意的效果。

我们认为，修身不拘年龄，随时可以开始，要诀是知晓推己及人。从推己及人的观点而言，须先取得小我的胜利才有大我的胜利。信守对自己和对别人的承诺，即是小我胜利。这一类的承诺看似微不足道，却是我们日常生活时刻要面对的种种抉择。修身的第一步是勇于面对抉择，打定了主意便坚持下去。日复一日，你越来越能信守承诺，你的“品德账户”信用“存款”也就越来越多。开始时大费气力的事，渐渐就成了习惯。你如果惯于从生活小事修养自己的品德，将来就更有力量打造应付大事的毅力。恪守承诺需要学会耐心等待。例如：大多数人因不达目的苦恼时，多是他们求胜心切所至。他们忘记了好东西最终会属于那些有耐心和毅力的人。

一位年轻的客户在拉走货物后，保管清理库单时发现，他多拉走了两件货，经理得知后，并没有在当时派人追寻年轻人，因为他知道，年轻人可能还会来的，果然在第二天，年轻人就来到公司说明：由于搬运工的大意多装了两件货，他将在下次提货时给捎回来。

货管员问经理：“你如何能知道他会退回这多拉的货呢？”“我看到了他诚实的眼光，”经理说，“我到商场这么多年，能读懂他眼里的真诚，而且这年轻人将会做一番成功的事业，我虽不知道他任何信息，包括地址、联系方法等，但他那双坦诚而直率的眼睛告诉我，他是个值得信赖的人。”

这位年轻人就是成功人士拿破仑·希尔，而那位经理就是希尔的事业导师安德鲁·卡耐基。

由此可见，“诚实”这种品质是通向成功的铺路石，以诚信做基石，人生道路，则通畅无阻。以虚伪做基石，人生就会滑坡——直至坍塌。

只要心存诚信，不管千险万难，我们的路上都会充满阳光，我们在成功的旅途上就不会太累。所以，人生的成功是以美德为根本的，一时的狡猾得势是不可能取得最终胜利的。