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第123章 许正年已经忘了自己的当初（第1页）

第123章许正年，已经忘了自己的当初

虽然老宦官口中几乎没有一句实话，这许正年大晚上不睡觉完全是因为今天憋着一股火，怎么都发泄不出来的那种。

所以才失眠了而已！

但“言官”御史这个位置，的确是许正年专门给魏晖准备的。

这，老宦官倒是没有说瞎话。

魏晖虽然是带着目的来的，但是这个家伙本身的性格也是宁折不弯的主儿。

甚至。。。有点软硬不吃。

能够打动他的极少，至于他和儒家之间的那点事儿。

魏晖其实也从来没有瞒着许正年，甚至就连魏晖自己家中藏着一窝儒家之人，魏晖也没有瞒着。

毕竟儒家只是不被许正年待见，又不是犯了什么祸国殃民的大罪。

所以许正年也没有因为这件事情就打算对魏晖如何。

这份儿心胸，对比一下刚刚儒家的那群人，魏晖也是忍不住心中叹息了一声。

这群家伙，的确是烂泥扶不上墙。

不过这依旧改变不了魏晖和许正年之间的事情。

在魏晖的建议下，许正年的确是放开了对儒家的一些控制。

正如魏晖所说的那样，儒家的确是已经走向了歪路，但这并不代表着儒家的东西就完全是错误的。

其中的礼制虽然有控制百姓，让百姓明白上下尊卑的原因，但也同样有一个最重要的作用。

那就是维持权利框架的稳定。

魏晖曾经用汉胡之间举例。

“大汉虽然是初创，但是这片土地上已经有百姓生活了成百上千年之久，而在这片土地之外，那些胡人也同样是生活了许多年。

甚至说起渊源。。。他们的时间甚至比这片土地上的人还要更加的悠久绵长。

既然如此，为什么胡人有过数次明主的出现，可却一直无法崛起，而我华夏之地虽然战乱不断，但却依旧可以稳定在这一片中枢之地。

甚至陛下还让大汉一统天下，甚至可以传承万代？

其最重要的就是礼制的维持，礼制的确是无法保证什么，但是礼制却是可以让一个势力的传承有最基本的道理和规矩。

仅仅依靠礼制的确是不能避免父子兄弟之间互相残杀，但只要中枢稳定，便可以尽可能地减少他们野心爆发之时所造成的损失。

而且完全荒废礼制，难道要让我大汉华夏之地的百姓，学习那胡人的习性，父死子继乱了纲常伦理不成？”

“至于道家，无为而治或许在特定的时候有用，但君主若是贤明，若是能力出众倒也没有必要非要讲究无为而治。

反倒是道家这天地之间的道。。。值得大家深究，利用天地大道去发展国家也是合乎情理的事情。

而法家，这些年陛下重用法家这自然是没有错。

法家从始至终也都是为了帝王而服务，兴改革，重律法，统一各国文化和度量衡，建造大道，修建城池。。。

法家所做的一切都是没有问题的，只是法家。。。过于严苛，却是将民力放在了外面。

这些年陛下难道自己还没有发现，不知不觉之中早就已经背离了当初的初衷？”

魏晖的出现对于如今的许正年来说，的确算是至关重要。

虽然这些话说出来之后，让许正年气得只想弄死这个家伙，他竟然话里话外说自己已经背弃了百姓，说自己是昏君！

虽然他说自己没有这个意思，但是许正年觉得就是有。

可真要是想要弄死他。。。魏晖所说的那些事情，他的确也无法反驳。

不知道从什么时候开始，许正年所做的一切已经不再是朝着百姓而做了，开始是朝着自己的心意或者说是朝堂的目的而做。