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第539章

这时，有个叫淳于越的博士说：“古代商周封子弟功臣，辅佐王室，得以长存，现在陛下的子弟都是普通人，如果突然出现田常、晋国六卿那样的乱臣，谁来拯救呢？应该效仿古法。现在周青臣当面阿谀，加重陛下的过错，不是忠臣。”

“是这样吗？诸位不妨畅所欲言，各抒己见！”秦始皇就让大臣们讨论。

丞相李斯说：“臣以为，五帝时期和夏商周三代的法制不重复、不沿袭，按照各自的方法治理天下，不是后者与前者相违背，而是因为时代不同了。现在陛下开创伟业，创万世之功，这不是愚蠢的儒生能够知道的。淳于越说的是夏商周之事，怎么能够效法呢？从前（指秦统一之前），各诸侯优待周游列国的儒生，但是现在天下安定，法令统一，百姓安居乐业，士人应该学习法令回避禁令。而儒生们不学习现在的法令制度，却学习古代的制度，并以此来指责现在的法令制度，这是在迷惑百姓。臣李斯冒死直言：古代天下离乱，没有统一号令，所以诸侯并立，这些儒生只知道用古法来说今法，用优美的虚言来掩盖和扰乱实情，他们只是在卖弄、宣扬自己偏爱的学说，以此来指责陛下创建的制度。”

李斯的一言一语，正中秦始皇下怀，他拈须点首，露出欣慰的神情。

李斯接着道：“这些儒生，在法令下达后，用各自所学的知识来议论，入朝时心里指责，在外时又议论纷纷，这其实是夸赞主子博取名声，发表异议来抬高自己，带领大家造谣生事。这样的事情不禁止，会降低陛下威望，还会造成结党营私的情况。所以，我请求将《秦记》以外的史书都烧掉，除身居博士官职的人之外，天下大凡有私藏诗、书、诸子百家著作者，都要上缴到郡守和县尉那里，全部烧掉。有敢议论诗、书的，直接斩首示众。通过古代法令指责当今制度的人全部灭族。官吏知情不报的，一律同罪。收到命令三十天后，还不烧掉书籍的人，全部脸上刻字，罚为城旦。除医药、占卜、种植方面的书籍不要销毁之外，其他一律销毁。如果有人想学习法令，可以向官吏提出需求。”

秦始皇击掌道：“善！就这么办。只有这样才能统一思想。”

秦始皇要焚书的消息传开后，秦始皇的长子扶苏，劝谏秦始皇勿以重法，他说：“皇上，天下刚刚安定下来，边远之地的老百姓还没有聚合起来，书生们读都的是孔子的圣贤书。现在皇上都是施用重典，我担心天下会出现不安定的因素，希望皇上仔细考虑这件事情。”

“大胆，屡屡以下犯上，你跟我闭嘴！”皇上大怒，起初征集天下劳力修筑长城抵御匈人时，扶苏公然反对；当下焚书，又是扶苏第一个站出来，公然提出异议。

“天生的反骨，与他娘一样！”秦始皇猛然想到，扶苏的母亲芈华，在其父芈启公然叛秦带领楚军攻秦时，还大胆为其父亲求情，心里的气恼就上涌。后来，虽然芈华自请进了冷宫，但每每思虑这些，秦始皇心里，还是气恼不已，总感觉长子扶苏身上，多少有些楚人的气息。

尽管秦始皇有20个儿子，但为人宽厚仁慈的长子扶苏，却一直是秦始皇着力培养的继承人，之所以没立他为太子，是因为他是楚国公主芈华所生。昌平君叛秦后，秦始皇便废除了芈华的王后之位，将其打入冷宫，但他心底对苏扶的偏爱，却从来没丝毫的改变。现在，扶苏却为这些贵族求情，这说明自己寄予厚望的扶苏，竟然站在了自己的对立面，与六国贵族是同一个势力。

秦始皇思来想去，便将扶苏贬到上郡，去监督蒙恬修筑长城、抵御匈奴入侵。

“儿子啊，父皇是让你去边疆监察蒙恬，而不是蒙恬监察你，因为蒙恬是坐拥40万兵团的大秦第一武将。只要你能明白父皇的良苦用心，便明白父皇并不是真的在责罚于你，而你——儿子啊，是父皇留给秦朝的一个机会。”秦始皇远远地看着扶苏，落寞地离开都城，风驰电掣般向西奔去。

面对每况愈下的身体，整个制度的逐渐崩坏，秦始皇决定铤而走险，发动了焚书坑儒事件

“朕决意与六国贵族进行最后一次博弈，如果失败，你就是秦朝唯一的机会。”秦始皇在生命的最后五年，先是迁50万人徙戍五岭，又迁70万人徙建阿房宫、骊山陵，而后又修直道，筑长城，罢黜百家，独尊法术，他要六国的贵族成为没有思想的劳役，让他们没有反抗的精神和思想，从而成为受秦统一的木偶。

然而，压力越大，反抗越大。公元前211年，东郡突然天降陨石，在陨石上还刻着“始皇帝死而地分”的字样，如果剔除所有的外因，这块石头之上的刻字，就是六国残余的贵族，对秦始皇集权制度的反击。

秦始皇听说后，把陨石附近的住民全部杀死了，并摧毁了陨石。在同一年，还有人将一块玉璧送到了秦始皇使者的手里，而且这个人，还让使者带给了秦始皇一句话，叫作“今年祖龙死”。

这些，都就明目张胆地宣战，从舆论上的宣战。

秦始皇听说后，把陨石附近的住民全部杀死了，并摧毁了陨石。